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Reseñas de libros
Los mitos de la historia argentina - La construcción de un pasado como justificación del presente
De Felipe Pigna
La narrativa histórica tradicional, plagada de héroes y batallas, negaba entidad a las multitudes: consideraba menor su importancia y difícil la obtención de datos sobre su existencia. Un suceso central en la historiografía de las últimas décadas ha sido la aparición de la llamada historia desde abajo, que al estudiar la existencia de quienes habían sido ignorados permitió una comprensión más integral del pasado. Pero una historia desde abajo que distorsione los hechos o pierda de vista el contexto histórico es un producto ideológico semejante a aquella historia heroica. En su empeño por desvelar la trama de la “historia oficial”, Felipe Pigna ha reemplazado una ficción de próceres de alcurnia por un relato que falsea el pasado de los despojados y demoniza a sus verdugos. Así, su texto se inicia en 1492, cuando Cristóbal Colón –a quien considera un “neoliberal”, pues “su diario menciona 65 veces la palabra oro”– partió de una Europa feudal –definida como un “sistema económico autosuficiente y cerrado”, aunque haya dado pie a uno de los procesos de expansión más espectaculares y sangrientos de la historia– para conquistar una tierra idílica, cuyos habitantes “tenían un lenguaje cargado de poesía y ligado a su forma de vida en permanente contacto con la naturaleza”. De este modo, el autor reemplaza “la construcción de un pasado para justificar el presente” con otra construcción similar, aunque de signo opuesto. Tal vez esto explique que el texto se extienda sólo hasta comienzos del siglo XIX, convirtiendo al proceso de independencia en una señal del fin de los mitos de la historia argentina.
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